万物互联时代什么样的商业模式受投资者青睐。作为一种新技术时代，万物互联时代的兴起，不仅改变了人类生产方式，而且重塑了生活世界的面貌。

全面认识和诠释计算机及其边缘算法技术社会哲学的特质，并深度分析其或强或弱的社会后果，具有重要的技术文明史意义和生活实践意义。相较于大数据和云计算，边缘算法可以更好地支持或服务于移动通讯与物联网应用，显示出诸多技术社会优越性和一些必须降低的技术社会负作用。万物互联与边缘算法以及人工智能一经结合，便会在“人—物—物”之间生发出无数主客体世界重组或变化的可能性，从而建立起一种全新的算法后果论和算法认识论。

人类社会发展到今天，无论以怎样的方式和态度置身或面对这个生活世界，我们都已经不能脱离对科学技术的依赖。近几十年来，随着以计算机为中心的信息网络技术、数据技术和人工智能技术的飞速发展，我们的生存方式和文明演进历程，以及“人与物”“物与物”“人与人”之间的主客体关系或“物化”结构，都发生了前所未有的变化。以5G网络技术为先声，以云计算、大数据和物联网为基础的“万物互联”时代正悄然而至，并呈现出一派“万物生长”的多元化和智能化并存的状态或景象。“万物生长”靠什么？“万物生长”是万物互联时代的“人工物”达到了一定程度的物理世界和以人为主体的社会世界的一种技术社会整体征候或格局。

众所周知，人类文明演进过程越来越跟技术社会与现代性的重构相关联。[1]尤其是近几十年来，随着计算机和信息网络技术的长足进步，各种打上了新技术烙印的时代命名，如信息时代、网络时代、大数据时代、移动通讯时代、人工智能时代，等等，层出不穷，将人类的生活世界图景装点得五彩斑斓。不过，当前最强劲和最具时代色彩与现代性，甚至后现代性特质的时代称谓莫过于“万物互联时代”了。万物互联时代的兴起，象征着一种“普遍联接”的“万物重构”新技术时代的到来。[2]对此，我们无疑有对其存在论本质解释和反思的必要，或者按照中国传统哲学的说法，大有“格物致知”和“知行合一”的必要。

在笔者看来，“万物互联”的特性有八个：一是复杂主体性（包括人的主体性和物化的主体性）；二是普遍关联性（包括“人—人”的互动性、“人—物”和“物—物”的联接性）；三是本体重构性（在存在论和本体论意义上的重构）；四是智能计算性（即人工智能和可计算性）；五是延展时空性（在时间与空间范围内充分进行同步—异步的协同，以及引入各种加速性信息资源）；六是技术融合性（各种先进技术的融合）；七是应用普惠性；八是国际竞争性（比如以5G为焦点的中美技术政治博弈）。

我们只要对“万物互联”一词稍加思索就会发现，这里存在着福柯式的“词与物”的秩序和追问“物体系”的知识考古史。从“物的追问”到“万物的追问”再到对“万物互联”的追问中，折射出了整整一部人类对物质世界或技术社会的认识史。假如我们继续沿着福柯的方向思考，便可以看到，词在与物及万物互联的分离过程中表现出不同的形式与意味，不仅隐含着技术文化的变迁，而且反映了不同文化之间的深刻差异。[3]“万物互联”作为一种词语的魔力及虚拟日常生活实践的哲学思考，存在着如上所归纳出的各种技术化时代特质及数字技术文化因素。然后，从对存在的遗忘到言说，迷失在从“中心”通往“边缘”世界的路上。

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